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魯迅的書法藝術2011-02-16

夏曉靜魯迅先生亦無心作書家，所遺手跡，自成風格。融冶篆隸于一爐，聽任心腕之交應，樸質而不拘攣，灑脫而有法度，遠逐唐宋，直攀魏晉。這是郭沫若1960年5月8日為《魯迅詩稿…

沉睡了半個多世紀的一件文物——許廣平捐贈給北京魯迅博物館的唐卡2011-02-16

夏曉靜在北京魯迅博物館收藏的魯迅文物中，有許廣平1956年捐贈的一幅唐卡。由于它的來源和定名一直未能搞清，所以這件藏品至今沒有歸類，為了解決這個歸屬問題，2008年1…

“有力之美”——魯迅對珂勒惠支版畫的審美選擇2011-02-16

夏曉靜作為中國現(xiàn)代版畫藝術的開拓者魯迅，一生搜集近2000余幅外國版畫原拓作品，作者涉及德國、美國、法國、前蘇聯(lián)、日本等19個國家的305位畫家。在所有收集、介紹…

北京時期的魯迅與魯迅的文學北京2011-02-10

姜異新作為對現(xiàn)代性的追尋，都市文化中的西化物質符號是自然的指標之一。北京是較早被西方列強列為開放的城市，盡管由于政治中心的特殊地位和官本位的傳統(tǒng)文化使然，…

“講授痛苦”，還是“承受痛苦”——魯迅筆下的生存之路2011-02-10

作者：姜異新一旦一個人由于命運的安排在現(xiàn)實面前碰得頭破血流，在恐怖中他就會突然發(fā)現(xiàn)，所有美好的先驗判斷統(tǒng)統(tǒng)是假的，這時，他便有生以來第一次被無法抑制的懷疑攫住…

寫在“《奇跡天工——中國古代發(fā)明創(chuàng)造文物展》檔案”編后2011-01-30

楊陽張輝亮當國家文物局指南針計劃進校園活動在北京大學啟動并如火如荼展開之時，當《奇跡天工中國古代發(fā)明創(chuàng)造文物展》成功舉辦已過去將近兩年的今天，由中國文…

《魯迅美術年譜》讀后2011-01-18

張杰蕭振鳴著《魯迅美術年譜》，是在魯迅研究厚重的歷史和豐碩成果的基礎上產(chǎn)生的。這一學術背景，為此類研究提供了至少兩個前提：一、可資借鑒的資料和文獻十分豐富，…

《魯迅美術年譜》校后記2011-01-18

蕭振鳴燕來兄年根給我送來書稿的校樣，新年元旦我便開始校對了。今年的雪好大。氣溫零下16度，女兒在院子里堆雪人，雪花紛紛飄落，橘紅色的羽絨衣顯得格外奪目，毛線織的…

論中國玉文化的形成2011-01-14

楊陽人類歷史上有一個值得注意的現(xiàn)象：雖然歐、亞、非、澳、美各洲都有玉礦 ,但是用玉的民族，卻主要是生存于環(huán)太平洋地區(qū)的中國人、中美洲印第安族馬雅人和新西蘭…

中國帝王與宗教2011-01-14

（2009年赴比利時《中國帝王珍寶展》刊用）楊陽中國自古以來就是一個多民族和多宗教的國家，在長達四千多年的文明歷史中，原始宗教、本土宗教和世界宗教同時存在，其中佛…

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