北京新文化運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館 秦素銀、田丹
位于東城區(qū)沙灘的北京大學(xué)紅樓，是李大釗曾經(jīng)工作的地方。從1918年10月北大圖書(shū)館遷入紅樓，李大釗便與這座具有象征意義的建筑結(jié)下不解之緣。紅樓一層?xùn)|南角的圖書(shū)館主任室，見(jiàn)證了李大釗短暫人生的輝煌。
中國(guó)現(xiàn)代圖書(shū)館之父
北京大學(xué)圖書(shū)館的前身，是清末的京師大學(xué)堂藏書(shū)樓。民國(guó)初年，北大圖書(shū)館雖有所發(fā)展，但缺乏遠(yuǎn)大規(guī)劃，管理混亂，設(shè)施簡(jiǎn)陋，人才匱乏，無(wú)法滿(mǎn)足廣大教員、學(xué)生的需求。1918年1月，李大釗擔(dān)任北京大學(xué)圖書(shū)館主任一職，著手對(duì)北大圖書(shū)館進(jìn)行改革。他主持制訂第一個(gè)業(yè)務(wù)工作章程——《北京大學(xué)總務(wù)處圖書(shū)部試行條例》，吸取國(guó)內(nèi)外圖書(shū)館先進(jìn)的管理辦法，提出詳細(xì)的職責(zé)分工和責(zé)任要求；積極協(xié)調(diào)北大圖書(shū)委員會(huì)的工作，圖書(shū)館的重大問(wèn)題均由委員會(huì)討論通過(guò)，營(yíng)造民主的工作氛圍；在紅樓一層設(shè)置寬敞的閱覽室，配合學(xué)校教學(xué)改革，加強(qiáng)學(xué)生參考書(shū)管理，增加復(fù)本，實(shí)行開(kāi)架借閱；調(diào)整圖書(shū)館機(jī)構(gòu)和工作人員隊(duì)伍，使之適應(yīng)現(xiàn)代大學(xué)圖書(shū)館的需要，聘用文化層次較高的“助教式”工作人員，形成較高水平的業(yè)務(wù)隊(duì)伍；采取“兼容互需”的建設(shè)方針，使北大圖書(shū)館具有雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。
在李大釗的領(lǐng)導(dǎo)下，北大圖書(shū)館很快從舊式藏書(shū)樓轉(zhuǎn)變成現(xiàn)代化大學(xué)圖書(shū)館，開(kāi)始躋身國(guó)際先進(jìn)圖書(shū)館行列。有學(xué)生贊譽(yù)李大釗“力求改革，深籌偉劃，朝夕不遑，博采輿情，尤見(jiàn)謙抑”。后人稱(chēng)李大釗為中國(guó)現(xiàn)代圖書(shū)館之父。
青年學(xué)生的良師益友
李大釗平易近人，他和藹的態(tài)度、清新的思想、熱心助人的性格，吸引眾多進(jìn)步學(xué)生出入他的辦公室，與他暢談社會(huì)問(wèn)題。李大釗辦公室，成為北大師生聚會(huì)的場(chǎng)所，這里無(wú)師生之別，也沒(méi)有更多的客套，大家在一起進(jìn)行思想辯論，提出問(wèn)題互相探討，不大的房間里充滿(mǎn)著濃厚的學(xué)術(shù)自由空氣。人們彼此戲稱(chēng)“飽食終日無(wú)所用心”，將李大釗圖書(shū)館主任室命名為“飽無(wú)堂”。每當(dāng)圖書(shū)館購(gòu)置新書(shū)，李大釗總愿意拿出來(lái)讓大家先睹為快，新書(shū)遂成為大家討論的資料。學(xué)生傅斯年和羅家倫是“飽無(wú)堂”的常客。他們?cè)谶@里醞釀文學(xué)革命，對(duì)舊的社會(huì)制度和舊思想進(jìn)行抨擊，促成了新潮社的成立。李大釗還特別撥出圖書(shū)館的一間房間，供新潮社成員活動(dòng)。
1918年秋，青年毛澤東第一次來(lái)到北京，由李大釗安排，在紅樓圖書(shū)館的新聞紙閱覽室，當(dāng)了一名助理員。這時(shí)，李大釗正在積極傳播馬克思主義。他領(lǐng)導(dǎo)的北大圖書(shū)館，實(shí)際上已成為北大校內(nèi)研究和傳播馬克思主義的中心。毛澤東與李大釗朝夕相處，在思想上深受李大釗的影響，他開(kāi)始放棄他曾經(jīng)信仰的無(wú)政府主義主張，而選擇學(xué)習(xí)、研究馬克思主義。
中國(guó)的“普羅米修斯”
李大釗是馬克思主義在中國(guó)的最早傳播者。他如同竊來(lái)天火的普羅米修斯，率先在中國(guó)大地上高舉起馬克思主義的火炬，為中國(guó)昭示了新的發(fā)展方向。在圖書(shū)館主任室，他寫(xiě)下著名的《庶民的勝利》、《Bolshevism的勝利》，堅(jiān)信“將來(lái)的寰球，必是赤旗的世界！”
1920年3月，李大釗在北大秘密發(fā)起成立馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)，把經(jīng)過(guò)五四運(yùn)動(dòng)鍛煉的優(yōu)秀青年組織起來(lái)，進(jìn)一步學(xué)習(xí)、研究和傳播馬克思主義。次年11月，馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)的活動(dòng)公開(kāi)。到1922年初，馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)員從最初的19人增至60多人，后來(lái)一度發(fā)展到200多人。
1920年7月，李大釗受聘為北大教授，他率先在北大及其他高校開(kāi)設(shè)《唯物史觀》課程，把馬克思主義引入教學(xué)中，通過(guò)大學(xué)講壇宣傳馬克思主義。現(xiàn)存1923年北大政治系學(xué)生馬昌民《唯物史觀》試題答卷，試題為“試述馬克思唯物史觀的要義并其及于現(xiàn)代史學(xué)的影響”。答卷用毛筆書(shū)寫(xiě)，字跡工整清晰，論述正確。李大釗給這份答卷評(píng)了95分。這從一個(gè)側(cè)面反映出李大釗在北大傳播馬克思主義的生動(dòng)情景，是一份難得的珍貴史料。
“南陳北李，相約建黨”
1920年2月的一天，為躲避北洋政府的拘捕，陳獨(dú)秀由李大釗護(hù)送去天津。途中，二人相約在上海、北京分別建立新的馬克思主義政黨組織。南陳北李，成為中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人。
1920年3月，李大釗在紅樓圖書(shū)館主任室會(huì)見(jiàn)了共產(chǎn)國(guó)際代表維經(jīng)斯基，商討建黨問(wèn)題。李大釗還介紹維經(jīng)斯基到上海會(huì)見(jiàn)陳獨(dú)秀。由于李大釗的革命活動(dòng)，北京大學(xué)成為傳播馬克思主義的中心；李大釗的圖書(shū)館主任室成為宣傳馬克思主義的重要場(chǎng)所。繼陳獨(dú)秀在上海成立中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)起組后，1920年10月，李大釗在馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)的基礎(chǔ)上，在圖書(shū)館主任室成立北京共產(chǎn)黨早期組織，取名“共產(chǎn)黨小組”，李大釗為小組負(fù)責(zé)人。他還當(dāng)眾宣布每月捐出他個(gè)人薪俸八十元為小組開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)的費(fèi)用。年底，北京黨組織召開(kāi)會(huì)議，決定成立“共產(chǎn)黨北京支部”，李大釗任書(shū)記。北京共產(chǎn)黨早期組織的成員鄧中夏、高君宇、黃日葵、張申府、劉仁靜等，都是北大進(jìn)步師生。1921年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在上海召開(kāi)，宣告中國(guó)共產(chǎn)黨正式成立。北京支部派張國(guó)燾、劉仁靜參加此次會(huì)議，李大釗因領(lǐng)導(dǎo)北大教師索薪罷教斗爭(zhēng)而未出席這次大會(huì)。
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