今年是五四新文化運(yùn)動(dòng)90周年，為了讓海外華人華僑和各界人士更多地了解中國新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)生發(fā)展的過程及其影響，2009年9月5日-9日，由北京魯迅博物館、五四新文化運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館與新加坡文藝協(xié)會(huì)在新加坡國家圖書館聯(lián)合舉辦了題為“新潮澎湃，英杰輩出”的五四新文化運(yùn)動(dòng)展覽。
出席開幕式的有新加坡新聞、通訊及藝術(shù)部代部長呂德耀、中國駐新加坡大使館文化參贊朱琦、新加坡文藝協(xié)會(huì)會(huì)長駱明、北京魯迅博物館副館長黃喬生，以及來自新加坡與中國的與會(huì)代表們。
呂德耀代部長在開幕致辭中特別提到新加坡新聞、通訊及藝術(shù)部對(duì)國家文化發(fā)展所起到關(guān)鍵作用。50年來藝術(shù)部以凝聚多民族文化力量為目的，融合各種族之間的分歧，在建國過程中發(fā)展了共同的國民意識(shí)。新文協(xié)自1980年起就致力于新加坡的中文文學(xué)事業(yè)，并利用國家的優(yōu)越地理位置，成為國際漢學(xué)文藝界的榜樣。作為亞細(xì)亞文藝營的發(fā)起人，新加坡文藝協(xié)會(huì)每兩年舉辦文藝營，經(jīng)常有文化講座和活動(dòng)。呂部長贊同五四新文化運(yùn)動(dòng)與時(shí)俱進(jìn)的精神，強(qiáng)調(diào)在瞬息萬變的社會(huì)中只有求變才是立身之本。新加坡的華人文化要大力發(fā)揚(yáng)五四精神。
駱明會(huì)長在開幕式中指出，五四新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)用白話寫作，用現(xiàn)代思維方式進(jìn)行思考，反對(duì)舊禮教，出現(xiàn)了很多新文學(xué)團(tuán)體和多樣的文學(xué)表達(dá)手法。新文化倡導(dǎo)者們或主張全盤西化，或主張對(duì)傳統(tǒng)文化加以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。中國步入現(xiàn)代社會(huì)與五四有著緊密的聯(lián)系，對(duì)海外也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。五四后，新加坡很少有報(bào)章保留文言文，有很多中國新移民成為文學(xué)團(tuán)體和刊物的支撐者，其中80%不能回到中國去。胡愈之、郁達(dá)夫曾分別在《南洋商報(bào)》、《星洲日?qǐng)?bào)》供職。目前，“南來作家資料展”找到206個(gè)移民作家，“南來作家資料研究”共收196人。新文化九十年一路走下來，經(jīng)過了很多波折，也有很大的發(fā)展和收獲。今天在新加坡以展覽的方式對(duì)這場運(yùn)動(dòng)進(jìn)行重新定位和思考，意義非凡。
黃喬生副館長回顧了九十年前那場消除蒙昧、啟發(fā)理智的思想解放運(yùn)動(dòng)，如何在五四新型知識(shí)者群體最初的吶喊聲中逐漸壯大，最終形成聲勢(shì)浩大的洪流；深切緬懷了那個(gè)需要巨人和產(chǎn)生巨人的時(shí)代，以及新文化先驅(qū)們啟蒙救國、變革圖強(qiáng)的熱望。最后向參會(huì)代表介紹了北京魯迅博物館與五四新文化運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館的概況，對(duì)大力支持展覽的各界人士表示由衷的感謝。
此次展覽共展出實(shí)物、圖片等珍貴資料四十余件，包括五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的期刊《新青年》、《新潮》、《小說月報(bào)》、《創(chuàng)造》等，還有蔡元培、魯迅、胡適、陳獨(dú)秀等五四風(fēng)云人物的手跡、著作初版本，以及魯迅收藏的國畫、北京大學(xué)的規(guī)章、課程安排表等等，生動(dòng)具體地再現(xiàn)了九十年前聲勢(shì)浩大的運(yùn)動(dòng)場景和振奮人心的精神面貌。
9月5日下午，在新加坡中正中學(xué)總校第一講堂，舉辦了五四新文化運(yùn)動(dòng)講座。黃喬生副館長在《新文化運(yùn)動(dòng)新思考》的演講中，從五四運(yùn)動(dòng)與五四新文化運(yùn)動(dòng)的關(guān)系、白話的勝利與文學(xué)革命、社會(huì)公共文化空間的擴(kuò)展與教育制度的改革、西化問題與反傳統(tǒng)策略、激進(jìn)主義與文化保守主義、個(gè)性主義的張揚(yáng)與社會(huì)習(xí)俗的變遷、科學(xué)與民主、文化運(yùn)動(dòng)與過度政治化、迷信群眾運(yùn)動(dòng)與暴力傾向，等等多個(gè)方面，追根溯源、全面細(xì)致地反思和評(píng)述了五四新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)生發(fā)展及其功過是非。新加坡國立大學(xué)中文系教授楊松年在《五四新文化運(yùn)動(dòng)探討的新思考》的講座中強(qiáng)調(diào)，在全球化的時(shí)代，不能只專注在中國的角度來看待五四新文化運(yùn)動(dòng)，而應(yīng)從海外其他地區(qū)的本土演變來多元論述。新加坡文藝協(xié)會(huì)作家李選樓則在報(bào)告《五四新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)早期新馬文學(xué)的影響》中，從爭取婚姻自由、婦女解放、反殖民主義、愛國主題等各個(gè)角度具體分析了新馬文學(xué)作品對(duì)五四精神的承繼。
新加坡的觀眾們表現(xiàn)出對(duì)中國近現(xiàn)代史的濃厚興趣，在學(xué)術(shù)講座中熱烈提問，積極互動(dòng)，并表示希望看到更多這樣的展覽。五四新文化運(yùn)動(dòng)展在新加坡的成功舉辦，對(duì)于幫助海外華族深刻地理解現(xiàn)代中國，更好地認(rèn)識(shí)置身于多元文化中的華人文化，有著不同尋常的意義。（姜異新）
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