同志們，朋友們：
今天是魯迅先生逝世70 周年紀(jì)念日，也是北京魯迅博物館建館五十周年華誕。此時此刻，我們在先生曾經(jīng)居住過的地方紀(jì)念這位中國二十世紀(jì)的文化偉人，緬懷和尊敬之情不禁油然而生。
對于歷史人物的紀(jì)念，自然會想到他所處的那個歷史時代。魯迅生活的時代，中華民族正遭受深重的災(zāi)難，國家面臨被瓜分的威脅，人民受著奴役和欺侮。在半殖民半封建的舊中國，魯迅那剛直不阿的性格，勇往直前的氣概和毫不妥協(xié)的戰(zhàn)斗精神，無疑是黑暗中國的希望之光。魯迅的作品直面社會、直面人生，“對于有害的事物，立即給以反響和抗?fàn)?rdquo;，“論時事不留面子，砭錮弊常取類型”，作品風(fēng)格凝練犀利，具有戰(zhàn)斗力。他反對固守舊文化，因為這種文化中的不合理成分禁錮了中國人的精神，嚴(yán)重阻礙了中國的發(fā)展。但魯迅從來就不是一個民族虛無主義者，他滿懷激情地贊頌中華民族歷史上那些埋頭苦干的人、為民請命的人、舍身求法的人，稱他們是中華民族的脊梁。對于中國文化中的優(yōu)秀部分，他主張學(xué)習(xí)和運用，發(fā)揚和光大。他提倡“拿來主義”，注重翻譯域外被壓迫民族中具有反抗精神的文藝作品和有意味的藝術(shù)著作，把新的思想和藝術(shù)品，介紹給國人。魯迅認(rèn)為，造就新的思想和新的文人，則必須像普羅米修斯那樣，從天邊盜來火種。他一生堅持的，就是這種普羅米修斯的精神。正因為這樣，他能博采古今中外之長，融會貫通，創(chuàng)造出富有新意的作品。魯迅的作品和思想，已成為國人的精神財富。著名教育家蔡元培在1938年出版的《魯迅全集》序中贊揚道：“感想之豐富，觀察之深刻，意境之雋永，字句之正確，他人所苦思力索而不易得當(dāng)?shù)模秃茏匀坏貙懗鰜恚@是何等的天才！又是何等學(xué)力！”
魯迅是中國的，也是世界的。如今，魯迅作品已被翻譯成七十多種文字，在五十多個國家流傳。魯迅著作成為中國現(xiàn)代經(jīng)典文化而載入史冊，也充實了世界文化寶庫。
現(xiàn)在，許多地方仍在以不同的形式紀(jì)念魯迅，無論是東亞諸國還是歐美知識界，都在研究魯迅遺產(chǎn)的現(xiàn)實意義。什么是魯迅的精神？他的生命的根本點是什么？不同背景的人有著不同的理解。關(guān)于他思想的深刻性和藝術(shù)的精湛性，前人已做了深切的解釋和研究。但這個研究不會有中斷的時候。魯迅的時代已漸離我們而遠去。但魯迅的精神永存。在中華民族前行途中，有一個永遠的魯迅相陪伴。魯迅給我們的引力是長遠的。他的沒有絲毫奴顏和媚骨的品格，他的在沒有路的地方走出路來的勇氣，他的自我批判的精神，他的開放的文化視野和情懷，他的超越舊俗的高遠的志向，都是不盡的精神源泉。魯迅把自己的生命和智慧獻給了祖國和人民，魯迅精神在喚起中國人民的覺醒和團結(jié)奮斗，增強中華民族的凝聚力，提高民族的自信心方面發(fā)揮了巨大的作用，并產(chǎn)生了深遠的影響。魯迅精神是中華民族精神的結(jié)晶。他對國家和民族的貢獻是不朽的，他無愧“民族魂”的稱號。與其同時代的，中華民族歷史上另一個最偉大的民族英雄毛澤東，高度評價魯迅不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家，是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄，他說：“魯迅的方向，是中華民族新文化的方向”。魯迅的精神是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)中的最為光彩鮮亮的部分，它作為民族之魂溶化到我們民族的血液之中，在我們中華民族偉大復(fù)興的過程中我們?nèi)哉媲械馗惺艿剿拇嬖凇＊?br />
多年來，黨和國家一直重視魯迅研究事業(yè)。現(xiàn)在有關(guān)他的著作的出版呈現(xiàn)出繁榮的局面。以魯迅博物館和各大中院校、科研單位為研究中心的學(xué)術(shù)隊伍，在不斷擴大。認(rèn)真研究魯迅，宣傳魯迅，普及魯迅的思想，對于社會主義精神文明建設(shè)有重要的意義。五十年來，魯迅博物館在搜集整理魯迅史料，研究、宣傳魯迅精神等方面做了大量的工作。我向五十年來從事魯迅研究的學(xué)者們和博物館的工作人員表示深深的敬意！
今天，我們正在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，全面貫徹和落實科學(xué)發(fā)展觀，努力構(gòu)建社會主義和諧社會。民族的解放，國家的獨立，人民的自由是實現(xiàn)社會和諧的前提。正因為如此，我們高度評價為此而艱苦求索的民族先賢和黨領(lǐng)導(dǎo)下前仆后繼的革命斗爭，高度評價體現(xiàn)這種為追求光明而不懈斗爭的魯迅精神。和諧的實現(xiàn)是一個過程，和諧是矛盾中的發(fā)展，運動中的平衡，差異中的協(xié)調(diào)，多樣化中的統(tǒng)一。和諧社會的構(gòu)建，最根本的是全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的提高。魯迅關(guān)于啟迪民智，改造國民性的主張仍有現(xiàn)實的意義。現(xiàn)在我們很少提“批判”這個詞了。其實批判是馬克思主義的本質(zhì)特征。以批判的精神清醒地對待自己，以博大的情懷面對世界，是一個民族前行的不竭動力，也是一個民族保持尊嚴(yán)和自信的體現(xiàn)。
魯迅生前為培養(yǎng)具有新型人格的青年嘔心瀝血，“在生活的路上，將血一滴一滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快活”。今天，我們紀(jì)念魯迅，仍然要堅持魯迅的“立人”思想，為國家培養(yǎng)和造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的建設(shè)者和接班人。
魯迅精神永存！
祝魯迅研究事業(yè)不斷發(fā)展，祝魯迅博物館的事業(yè)蒸蒸日上。
孫家正
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